3 / 5 النَّجوَى المُؤذِيَةُ 1301 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا يَتَناجَى اثنانِ « 1 » دونَ واحِدٍ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يُؤذِي المُؤمِنَ ، وَاللَّهُ عز وجل يَكرَهُ أذَى المُؤمِنِ . « 2 » 3 / 6 الإيذاءُ بِما لا يَعني 1302 . الإمام الباقر عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ عَيباً أن يَتَعَرَّفَ مِن عُيوبِ النّاسِ ما يَعمى عَلَيهِ مِن أمرِ نَفسِهِ ، أو يَعيبَ عَلَى النّاسِ أمراً هُوَ فيهِ لا يَستطَيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ إلى غَيرِهِ ، أو يُؤذِيَ جَليسَهُ بِما لا يَعنيهِ . « 3 » 3 / 7 الرِّيحُ المُؤذِيَةُ 1303 . مسند ابن‌حنبل عن عائشة : إنَّ رَسول‌َاللَّهِ صلى الله عليه وآله كانَ يَكرَهُ أن‌يوجَدَ مِنهُ ريحٌ يُتَأَذّى مِنها . « 4 » 1304 . علل الشرائع عن محمّد بن سنان : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن أكلِ البَصَلِ وَالكُرّاثِ ،

--> ( 1 ) . لا يَتَناجى اثنان : أي لايتسارَران منفردَين ( النهاية : ج 5 ص 25 « نجا » ) . ( 2 ) . سنن الترمذي : ج 5 ص 128 ح 2825 ، مسند أبي يعلى : ج 3 ص 45 ح 2438 ، المعجم الأوسط : ج 2 ص 281 ح 1986 كلاهما عن ابن عبّاس ، الزهد لابن المبارك : ص 241 ح 692 عن عكرمة بن خالد وفيها « الثالث » بدل « واحد » ، كنز العمّال : ج 9 ص 45 ح 24759 . ( 3 ) . الكافي : ج 2 ص 460 ح 3 ، الزهد للحسين بن سعيد : ص 3 ح 1 ، تحف العقول : ص 296 نحوه ، بحار الأنوار : ج 75 ص 150 ح 15 . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 10 ص 99 ح 26179 ، المعجم الأوسط : ج 3 ص 185 ح 2873 .